Разбор песни про кролика с точки зрения психологии

Песня простая, но меткая в плане воздействия на психологию. Причина – перенасыщенность текство-звуковой ткани универсальными архетипами + их расположение или распределение в форме по законам риторического искусства, логики и нейролингвистики Разбор чуть позже, а пока вопрос:

Как такое стало возможным? Гипотезы:

1. Простая и реальная: у автора чрезвычайно развито логическое мышление (шахматист) + занятия музыкой, способствующие усвоению универсальных мелодико-формальных фигур как профессиональной академической, так и другой музыки, наводняющей современный информационный ландшафт, чувство формы и драматургии. При этом автор с детской неосознанной простотой отобрал для своего месиджа образы «не отходя от кассы». Эти образы витают в нашем современном информационном поле и пропитали до глубокого бессознательного уровня мозг буквально каждого человека «эпохи ящика». Воздействие песни заключается в постепенном декодировании и оживлении в памяти «родного и такого знакомого». Продукт крайне коммерчески успешен.

2. Простая и фантастическая: мальчика вообще не существует. Он сгенерирован анимационной компьютерной программой (каменно улыбающееся лицо – издержки несовершенства последней). Песня разработана метапсихологами неких спецслужб, как психоконструкция для забрасывания в мозг «массы» определённой информации или программы действий, убаюкивая сознание знакомыми и волшебными образами. Истинный смысл песни известен только заказчикам проекта.


3. Непростая и пароноидальная: мальчик послан князем тьмы для пробуждения своим гимном тёмных и дремлющих в людях сил (судя по откликам на Ютубе миссия начата успешно).

А теперь вернёмся к разбору песни.

Она изобилует гипнотехнологиями и суггестивными паттернами + куча архетипического

Первые строчки:


Этис Атис Аниматис
Этис Атис Аматис (2 р)

Внешне и сразу приходящее на ум: гиперссылка на готику и компьютеро-геймерской представление о сказочном и мистическом «прошлом» в стиле Гари Потера. Пространство мифа-сказки-детства. Возвращает психику в первобытное состояние коллективных сакральных актов. Беснующаяся подтанцовка «одержимых» усиливает это воздействие. Мальчик отождествляется со жрецом-праотцом, имеющим контакт с божеством тотемом. Он «глаголит истину». Возникает чувство авторитета к нему, доверия, сопряжённого с безопасностью, но и чувство страха быть отвергнутым и отлучённым от чего-то, что может защитить и дарить безопасность. Установка слушателя: «Я буду послушно и смиренно слушать». Цель вступления достигнута 3-мя простыми словами!!!

Возможно скрытая техника:
Непонятная тарабарщина говором – психика в замешательстве, сразу включается в процесс трансдиверентного поиска (поиска знакомого образа-смысла). Усилено тем, что мальчик не поёт, а говорит, что крайне необычно для песни. Человек впадает в лёгкий транс.

Далее:

«Где-то там в дремучем лесу
среди пихт голубых и волшебных цветов»

«Лирическое» отступление, запускает процесс декодировки-воспоминания субъективных визуальных и кинестетических (в частности обонятельных) образов и соматических состояний, оставляя человека в сфере спокойной, благодаря смирению, безопасности. Усиление гипноза.

«Просто живет, просто песни поет»

Образ желаемого большинством будущего, с которым сразу хочется себя отождествить. Слушатель уже в виртуальном раю.

«Кто бы вы думали?..
Кто бы вы думали?..»

Риторический вопрос. С паузами! 2 раза. Сознательное автоматически начинает искать ответы на вопрос «И кто же живёт в этом спокойном беззаботном царствии, в котором я сейчас нахожусь?». И тут выстрел в яблочко!

«ВОЛШЕБНЫЙ КРОЛИК!
ВОЛШЕБНЫЙ КРОЛИК!»

Кролик-заяц – суперуниверсальный мультикультурный архетип с мириадами субъективных ассоциативных вариантов: от Плейбоя до образа сакрального животного протоязычества, связанного с силами «тёмных» богов, «заведующих» бессознательным. В любом случае это животное с явным преобладанием связи с ним эротической энергии и её бессознательного потока, мистики. И он живёт в стране Кайфа, которую слушатель уже успел бессознательно ощутить на себе самом.
Итак: у человека обезоружили его психическую защиту, заставили слушать, расслабив лёгким гипнозом, а потом в сознание сразу забрасывают гиперссылку, открывающую путь к «корневой папке» его несублимированной животной психической энергии.
Далее человека заставляют сопоставить и сравнить символы образы его повседневности с источником вечной радости:

«Волшебный кролик
Рисует мелом нолик
Очки надевает
Латынь изучает

Волшебный кролик
Рисует мелом нолик
Латынь изучает
Стихи сочиняет

Волшебный кролик
Рисует мелом нолик
Стихи сочиняет
На скрипке играет

Волшебный кролик
Рисует мелом нолик
На скрипке играет
По маме скучает»
Гениальная стихотворная психоконструкция!!! 2 пласта в одновременности: первый – назойливо повторяющиеся образы кролика-зайца (эротической энергии) и мелового нуля-круга (символ «дырки от бублика», совершенства Вселенной и одновременно портала-выхода к этому источнику эротической энергии («ключ-мел» у Кролика), второй пласт - бытовой ассоциативный ряд «очки-латынь-стихи-скрипка-мама», излагаемый умышленно путано, и пока сознание пытается разобраться в этой путанице, его бомбардирует упрямая сакральная афермация -- гиперссылка к источнику «вечной радости».
Сознание мечется между 2 сферами: экстатическим соединением с Вечностью (бесконечным бессознательным) и бытовухой повседневности (прозаичным сознанием). Его ставят в положение выбора и некоторой неустойчивости, неопределённости. Воссоединение с высшим «Я» привлекает и манит экстазом сублимации, но оно и неизведанно страшно, т.к. там всё сливается в единый поток и нет дискретных образов; бытовуха конечна и смертна, но здесь всё намного стабильнее и спокойнее. Здесь мама.
Но нет! Ничто не удержит человека перед вечным кайфом! Сила оказывается за вечным эросом! Кайф расслабления и блаженства суггестивно отождествляется с миром «волшебного кролика».
Происходит окончательное убеждение сознания, что то блаженное расслабленное состояние «просто жизни и просто пения песен» в «волшебной стране» «вечной радости», испытанное слушателем в самом начале, возможно, если полностью довериться сталкеру-проводнику. Мальчик-«жрец», отождествлённый в начале с отцом, заботой и безопасностью, и команда беснующихся в экстазе – представители Волшебного Кролика и его посланники-медиумы-пророки, они вещают от его имени, знают точно, где он живёт и указуют путь в царство «совершенной сублимации» каждому, кто будет в исступлении повторять 3 простых слова заклятия «этис атис аниматис!» и выкрикивать имя «божества»!

Заключение.
Песня обречена на успех. Она создана так, что за неё проголосует большинство!
Это пропуск в сладкую виртуальную реальность, куда каждый стремиться попасть! Это гимн кайфу.