Джованни Баттиста Бугатти: Папский палач Рима
Почти семь десятилетий один из самых страшных людей Рима жил обычной жизнью. Он продавал зонты, посещал церковь и прогуливался по узким улочкам района Борго недалеко от Ватикана. И всё же всякий раз, когда он переходил Тибр, римляне знали, что кто-то вот-вот умрёт.
Его звали Джованни Баттиста Бугатти, хотя в истории он известен под другим именем: Мастро Титта.
С 1796 года до выхода на пенсию в 1864 году Бугатти служил официальным палачом Папской области. За свою выдающуюся карьеру он осуществил 516 казней при шести папах и в периоды французской оккупации, став самым долгослужащим палачом в истории папства.
Джованни Баттиста Бугатти родился 6 марта 1779 года в адриатическом городе Сенигалия. О его ранней жизни известно немного, и историки до сих пор не уверены в том, как он получил столь необычную должность. Известно лишь, что он стал палачом Папской области в удивительно молодом возрасте — 17 лет. Его первая зафиксированная казнь состоялась 22 марта 1796 года, когда он повесил и четвертовал Николу Джентилуччи, убийцу и разбойника, в городе Фолиньо. Это назначение положило начало карьере, которая пережила империи, революции и поколения римлян.
Знаменитое прозвище произошло от римского диалектного произношения слова maestro di giustizia — «мастер правосудия». Со временем «Мастро Титта» настолько прочно закрепилось за ним, что в конечном итоге стало общеримским термином для обозначения палача.
Несмотря на дурную славу своей профессии, Бугатти не был изгоем. Современные описания представляют его как невысокого, хорошо одетого мужчину, который гордился своей внешностью и своей работой. В длительные периоды, когда казни не планировались, он зарабатывал на жизнь, расписывая и продавая зонты.
Бугатти жил на ватиканской стороне Тибра и, согласно преданию, ему не рекомендовалось выезжать в остальную часть Рима, за исключением случаев, когда этого требовали официальные обязанности. Всякий раз, когда он пересекал мост Сант-Анджело, по городу быстро распространялась весть о скорой казни.
Публичные казни в Риме были важными событиями. Толпы собирались на площадях, таких как Пьяцца дель Пополо и возле замка Сант-Анджело, чтобы стать свидетелями отправления правосудия. Римские отцы приводили своих сыновей посмотреть, как Мастро Титта опускает топор. По традиции, они хлопали сына по голове, когда опускалось лезвие, в знак предупреждения: «Это мог быть ты».
Путешественники часто описывали эти зрелища в своих дневниках, способствуя распространению репутации Мастро Титты за пределы Италии. Лорд Байрон писал о нем в письме Джону Мюррею, своему редактору в Англии. Чарльз Диккенс оставил пространные воспоминания в «Картинах Италии», после того как однажды днем в 1845 году наблюдал за его работой. Итальянский поэт Джузеппе Джоаккино Белли написал несколько сатирических сонетов в его честь. Существует также детская песенка о нем, которая звучит так:
Нарежьте, нарежьте, Мастро Титта!
Буханку хлеба с салями.
Одна для меня, одна для тебя,
одна для мамы, итого три.
На протяжении своей карьеры Бугатти использовал практически все методы смертной казни, применявшиеся в Папской области.
Некоторых заключенных вешали. Других обезглавливали топором. Особенно опасных преступников могли четвертовать. Бугатти также использовал маццателло — жестокий метод, при котором осужденного били по голове тяжелым молотком, прежде чем перерезать ему горло. Позже, во время и после наполеоновской эпохи, гильотина стала самым распространенным орудием казни в Риме.
Хотя эти наказания шокируют, они были распространенной пенитенциарной практикой той эпохи. По сравнению с палачами Французской революции (такими как Шарль-Анри Сансон ), объём работы Бугатти был относительно скромным, в среднем всего около семи-восьми казней в год. Его слава возникла не из-за количества казненных, а из-за необычайно долгой службы.
Одна из причин, по которой историки так много знают о Мастро Титте, заключается в том, что он скрупулезно документировал свою работу. Бугатти вёл записную книжку, в которой перечислял имена осужденных, их преступления, даты и места казней, а также использованные методы. Бугатти называл эти казни «правосудием», а не убийствами.
Несмотря на свою устрашающую профессию, Бугатти не был чудовищем. Во время казней у него была привычка предлагать приговоренным к смерти табак незадолго до казни. В отличие от стереотипного палача, изображенного в художественной литературе, Мастро Титта, похоже, считал себя государственным служащим, исполняющим законные приговоры, а не агентом жестокости. В свободное от работы на папу римского время Бугатти содержал свою жену, расписывая зонты, создавая изображения папских лиц и римских сцен для дождевиков, продававшихся в сувенирных лавках вокруг собора Святого Петра.
К тому времени, когда папа Пий IX отправил его в отставку в 1864 году, Бугатти было восемьдесят пять лет. Он получил пенсию и вернулся в родную Сенигаллию, где и умер пять лет спустя, в 1869 году. Его помощник, Винченцо Бальдуччи, сменил его на посту папского палача.
Сегодня Джованни Баттиста Бугатти остается одной из самых узнаваемых фигур в истории Папской области. Окровавленный алый плащ с капюшоном, который он носил во время своих командировок, до сих пор выставлен в Музее криминологии в Риме.
Его звали Джованни Баттиста Бугатти, хотя в истории он известен под другим именем: Мастро Титта.
С 1796 года до выхода на пенсию в 1864 году Бугатти служил официальным палачом Папской области. За свою выдающуюся карьеру он осуществил 516 казней при шести папах и в периоды французской оккупации, став самым долгослужащим палачом в истории папства.
Джованни Баттиста Бугатти родился 6 марта 1779 года в адриатическом городе Сенигалия. О его ранней жизни известно немного, и историки до сих пор не уверены в том, как он получил столь необычную должность. Известно лишь, что он стал палачом Папской области в удивительно молодом возрасте — 17 лет. Его первая зафиксированная казнь состоялась 22 марта 1796 года, когда он повесил и четвертовал Николу Джентилуччи, убийцу и разбойника, в городе Фолиньо. Это назначение положило начало карьере, которая пережила империи, революции и поколения римлян.
Знаменитое прозвище произошло от римского диалектного произношения слова maestro di giustizia — «мастер правосудия». Со временем «Мастро Титта» настолько прочно закрепилось за ним, что в конечном итоге стало общеримским термином для обозначения палача.
Несмотря на дурную славу своей профессии, Бугатти не был изгоем. Современные описания представляют его как невысокого, хорошо одетого мужчину, который гордился своей внешностью и своей работой. В длительные периоды, когда казни не планировались, он зарабатывал на жизнь, расписывая и продавая зонты.
Бугатти жил на ватиканской стороне Тибра и, согласно преданию, ему не рекомендовалось выезжать в остальную часть Рима, за исключением случаев, когда этого требовали официальные обязанности. Всякий раз, когда он пересекал мост Сант-Анджело, по городу быстро распространялась весть о скорой казни.
Публичные казни в Риме были важными событиями. Толпы собирались на площадях, таких как Пьяцца дель Пополо и возле замка Сант-Анджело, чтобы стать свидетелями отправления правосудия. Римские отцы приводили своих сыновей посмотреть, как Мастро Титта опускает топор. По традиции, они хлопали сына по голове, когда опускалось лезвие, в знак предупреждения: «Это мог быть ты».
Путешественники часто описывали эти зрелища в своих дневниках, способствуя распространению репутации Мастро Титты за пределы Италии. Лорд Байрон писал о нем в письме Джону Мюррею, своему редактору в Англии. Чарльз Диккенс оставил пространные воспоминания в «Картинах Италии», после того как однажды днем в 1845 году наблюдал за его работой. Итальянский поэт Джузеппе Джоаккино Белли написал несколько сатирических сонетов в его честь. Существует также детская песенка о нем, которая звучит так:
Нарежьте, нарежьте, Мастро Титта!
Буханку хлеба с салями.
Одна для меня, одна для тебя,
одна для мамы, итого три.
На протяжении своей карьеры Бугатти использовал практически все методы смертной казни, применявшиеся в Папской области.
Некоторых заключенных вешали. Других обезглавливали топором. Особенно опасных преступников могли четвертовать. Бугатти также использовал маццателло — жестокий метод, при котором осужденного били по голове тяжелым молотком, прежде чем перерезать ему горло. Позже, во время и после наполеоновской эпохи, гильотина стала самым распространенным орудием казни в Риме.
Хотя эти наказания шокируют, они были распространенной пенитенциарной практикой той эпохи. По сравнению с палачами Французской революции (такими как Шарль-Анри Сансон ), объём работы Бугатти был относительно скромным, в среднем всего около семи-восьми казней в год. Его слава возникла не из-за количества казненных, а из-за необычайно долгой службы.
Одна из причин, по которой историки так много знают о Мастро Титте, заключается в том, что он скрупулезно документировал свою работу. Бугатти вёл записную книжку, в которой перечислял имена осужденных, их преступления, даты и места казней, а также использованные методы. Бугатти называл эти казни «правосудием», а не убийствами.
Несмотря на свою устрашающую профессию, Бугатти не был чудовищем. Во время казней у него была привычка предлагать приговоренным к смерти табак незадолго до казни. В отличие от стереотипного палача, изображенного в художественной литературе, Мастро Титта, похоже, считал себя государственным служащим, исполняющим законные приговоры, а не агентом жестокости. В свободное от работы на папу римского время Бугатти содержал свою жену, расписывая зонты, создавая изображения папских лиц и римских сцен для дождевиков, продававшихся в сувенирных лавках вокруг собора Святого Петра.
К тому времени, когда папа Пий IX отправил его в отставку в 1864 году, Бугатти было восемьдесят пять лет. Он получил пенсию и вернулся в родную Сенигаллию, где и умер пять лет спустя, в 1869 году. Его помощник, Винченцо Бальдуччи, сменил его на посту папского палача.
Сегодня Джованни Баттиста Бугатти остается одной из самых узнаваемых фигур в истории Папской области. Окровавленный алый плащ с капюшоном, который он носил во время своих командировок, до сих пор выставлен в Музее криминологии в Риме.
